Implementering af en bæredygtig økonomi indebærer ændrede holdninger
Bæredygtigt økonomikoncept, hvor der er et harmonisk forhold mellem mennesker og naturen. Billede "Familie - Double Exposure # 2" (CC BY-ND 2.0) af AMD
Begrebet Bæredygtig økonomi er bredt og har adskillige tilgange, der generelt ses som et sæt praksis, der ikke kun tager højde for fortjeneste, men også individernes livskvalitet og harmoni med naturen. En bæredygtig økonomi er en, der fokuserer sin vækst på menneskelig velvære og placerer den i centrum for udviklingsprocessen.
Modellen forsvarer, at mennesket ikke længere har en pris for at give sig selv værdighed. Evnen til at regenerere naturen betragtes også som en vare, der skal bevares for fortsættelse af økonomisk aktivitet. Den bæredygtige økonomi er en ny etik, der skal vedtages af virksomheder og lande, der ikke kun overvinder troen på, at økonomien er et mål i sig selv, men også forestillingen om, at mennesket er et instrument (udskifteligt og blottet for værdighed) .
Forfattere som Ignacy Sahcs, Ricardo Abramovay, Amartya Sen og Sudhir Anand er nogle af dem, der studerer bæredygtig økonomi, også kaldet økonomisk bæredygtighed. De sætter spørgsmålstegn ved ideen om udvikling, der kun er baseret på BNP (bruttonationalprodukt) og peger på behovet for at medtage andre faktorer, såsom social trivsel og bekymring for økosystemer, i økonomisk planlægning. Dette ville være en af de bedste måder at udvikle en bæredygtig økonomi på, som først og fremmest er en vej, der skal følges gennem holdningsændringer.
Hvad er bæredygtig økonomi?
Ignacy Sahcs
I sin bog Strategier for overgangen til det 21. århundrede definerer økonom Ignacy Sachs bæredygtig økonomi eller økonomisk bæredygtighed som tildeling og effektiv forvaltning af ressourcer og en konstant strøm af offentlige og private investeringer. En vigtig betingelse for udviklingen af en bæredygtig økonomi for forfatteren er at overvinde skaden forårsaget af ekstern gæld og tabet af finansielle ressourcer i syd på grund af handelsbetingelserne (forholdet mellem importværdien og værdien af et lands eksport). ugunstig på grund af protektionistiske barrierer, der stadig findes i Norden og begrænset adgang til videnskab og teknologi.
Efter Sachs 'opfattelse forudsætter den bæredygtige økonomi, at den økonomiske effektivitet skal evalueres i makro-sociale termer og ikke kun ud fra kriteriet om mikroøkonomisk forretningsfortjeneste. For at være effektiv skal modellen tilskynde til foranstaltninger til afbalanceret tværsektoriel økonomisk udvikling, fødevaresikkerhed og evnen til løbende at modernisere produktionsinstrumenter.
Amartya Sen og Sudhir Anand
Forfatterne Amartya Sen og Sudhir Anand hævder i artiklen " Menneskelig udvikling og økonomisk bæredygtighed ", at definitionen af bæredygtig økonomi skal omfatte forholdet mellem distribution, bæredygtig udvikling, optimal vækst og renter. Disse faktorer skal for dem udvikles og tages i betragtning på baggrund af nutidens bekymringer.
Den voksende bekymring med "bæredygtig udvikling" starter med troen på, at fremtidige generations interesser skal have samme type opmærksomhed som den nuværende generation. Vi kan ikke misbruge og afslutte vores ressourcebeholdning, hvilket efterlader fremtidige generationer ude af stand til at udnytte de muligheder, vi tager for givet i dag, eller forurene miljøet og krænke fremtidige generations rettigheder og interesser.
Kravet om "bæredygtighed" er en universalisering af krav, der gælder for fremtidige generationer. Men ifølge forfatterne får denne universalisme os også til at ignorere kravene fra nutidens mindre privilegerede i en angst for at beskytte fremtidige generationer. For dem kan en universalistisk tilgang ikke ignorere nutidens dårligt stillede mennesker i et forsøg på at undgå deprivation i fremtiden, men den skal adressere både mennesker i nutiden og dem i fremtiden. Derudover er det svært at måle og gætte, hvad fremtidige generationers behov vil være.
For forfatterne, i det omfang bekymringen er med den generelle maksimering af rigdom, uanset fordeling - er der en alvorlig tilsidesættelse af individuelle vanskeligheder, hvilket kan være hovedårsagen til de mest ekstreme mangler. Desuden kan søgen efter en bæredygtig økonomi ikke overlades helt til markedet. Fremtiden er ikke tilstrækkeligt repræsenteret på markedet - i det mindste ikke den fjerne fremtid - og der er ingen grund til, at markedets fælles opførsel tager sig af fremtidens forpligtelser.
Universalisme kræver, at staten fungerer som administrator for fremtidige generations interesser. Regeringens politik, såsom skatter, subsidier og regulering, kan tilpasse incitamentsstrukturen til at beskytte miljøet og det globale ressourcegrundlag for mennesker, der endnu ikke er født. Forfatterne bemærker, at der er bred enighed om, at staten til en vis grad skal beskytte fremtidens interesser mod virkningerne af vores irrationelle rabat og vores præference for os selv på vores efterkommere.
Ricardo Abramovay
Den bæredygtige økonomi for forfatteren Ricardo Abramovay skal i sin bog langt ud over den grønne økonomi finde sted gennem flere fronter. Økonomien skal ikke kun styres af sin egen vækst, men også af reelle resultater af social velvære og økosystemers regenereringskapacitet. En bæredygtig økonomi skal erkende, at der er en grænse for samfundets udnyttelse af økosystemer.
Ifølge forfatteren var den fremherskende økonomiske tænkning i det 20. århundrede - at teknologier og menneskelig intelligens altid ville være i stand til at reparere miljøskader - udtrykkeligt fejlagtig. De konsekvenser, der allerede er følt som følge af klimaændringer, er et af bevisene på denne fejl. For Abramovay er det vigtigt, at der - for udvikling af samfundet og en bæredygtig økonomi - er innovation; og det skal være knyttet til erkendelsen af, at økosystemer har grænser. Det er i denne forstand, at en bæredygtig økonomi skal lede udviklingen af dens innovationssystemer.
Den bæredygtige økonomi eller økonomisk bæredygtighed kaldes af forfatteren José Eli da Veiga "ny økonomi". Det ville være kapaciteten til at udvikle et socialt stofskifte, hvor konstant regenerering af økosystemtjenester og tilstrækkelige forsyninger eksisterer sammen for at dække væsentlige menneskelige behov. Forfatteren konkluderer, at den bæredygtige økonomi er tæt knyttet til etik. Når sidstnævnte defineres som spørgsmål relateret til godt, retfærdighed og dyd, skal det derfor indtage en central plads i økonomiske beslutninger, der indebærer beslutninger om, hvordan materielle og energiressourcer vil blive brugt, og tilrettelæggelsen af folks arbejde selv. mennesker.
Abramovay siger, at: "ideen om uophørlig vækst i produktion og forbrug kolliderer med de grænser, som økosystemer pålægger udvidelsen af det produktive apparat. Det andet problem er, at den reelle kapacitet til økonomiens funktion til at skabe social samhørighed og bidrage Den positive måde at udrydde fattigdom har hidtil været meget begrænset, selvom materialeproduktionen har nået en imponerende skala, har der aldrig været så mange mennesker i ekstrem fattigdom, selvom de forholdsmæssigt repræsenterer en mindre del af befolkningen end på noget tidspunkt i verden. moderne historie. "
